ماهواره ایرانی خیام : بازتاب جهانی نام حکیم نیشابوری

دقایقی قبل، ماهواره ایرانی «خیام»  از ایستگاه فضایی بایکونور قزاقستان توسط ماهواره بر سایوز به فضا پرتاب شد. ماهواره خیام که مالکیت آن در اختیار سازمان فضایی ایران است، با سنجنده‌های دقیق در طیف‌های مختلف، زیر ساختی مناسب برای هوشمندسازی بخش‌های گوناگون کشور خواهد بود. ارتقا بهره‌وری در حوزه کشاورزی، پایش دقیق منابع آبی کشور، مدیریت مخاطرات طبیعی، پایش تغییرات کاربری، ساخت‌وسازهای غیر مجاز و مقابله با جنگل‌خواری، پایش مخاطرات زیست محیطی، پایش معادن و اکتشافات معدنی، پایش مرزهای کشور و بسیاری از کاربردهای دیگر از جمله کاربردهای داده های دریافت شده از ماهواره خیام خواهد بود./ایرنا 

خداحافظی شهرستان طرقبه شاندیز با نام بینالود نیشابور

فرماندار شهرستان طرقبه‌شاندیز گفت: با پیگیری‌های صورت گرفته شهرستان بینالود به اسم سابق خود طرقبه‌ شاندیز تغییر نام یافت. وی بیان کرد: تغییر نام شهرستان بینالود به طرقبه‌شاندیز در سال‌های گذشته مهم‌ترین درخواست مردم منطقه بوده است که سرانجام بعد از طرح موضوع و پیگیری توسط وزیران میراث فرهنگی و  راه شهرسازی در دولت و تصویب در کمیسیون‌های تخصصی  در تاریخ ۱۶ خرداد ماه ۱۴۰۱ نام طرقبه‌شاندیز به تصویب رسید.رحیمیان در ادامه به ضرورت و مزیت‌های تغییر نام بینالود به طرقبه‌شاندیز اشاره کرد و گفت: هرگاه آدرس شهرستان بینالود را می‌دادیم، مسافران به سمت شهرستان نیشابور می‌رفتند./ایسنا

ویژه برنامه های روز ملی حکیم عمرخیام نیشابوری

ای بس که نباشیم و جهان خواهد بود
نی نام زما و نی‌نشان خواهد بود
زین پیش نبودیم و نبد هیچ خلل
زین پس چو نباشیم همان خواهد بود

برنامه های بزرگداشت در سال 1401:

همایش علمی روز ملی خیام در دانشگاه نیشابور ساعت 9

یادمان استاد اسلامی ندوشن در آرامگاه مشاهیر ساعت 16

گلباران آرامگاه حکیم عمر خیام در نیشابور  ساعت 17

اجرای موسیقی گروه شادیاخ ساعت 18

جشنواره شعر و موسیقی نیشابور ساعت 20

از عطار نیشابوری چه میدانیم؟

به مناسبت  25 فرودرین، روز عطار نیشابوری : شاید باورش سخت باشد، اما واقعیت دارد: ما تقریباً چیزی دربارۀ عطار نمی‌دانیم. دکتر محمدرضا شفیعی کدکنی، عطارشناس بزرگ معاصر، در همین‌ زمینه می‌گوید: «زندگی هیچ شاعری به اندازۀ زندگی عطار در ابر ابهام نمانده است. نه سال تولد او به‌درستی روشن است و نه حتی سال وفات او. این‌ قدر می‌دانیم که او در نیمۀ دوم قرن ششم و ربع اول قرن هفتم می‌زیسته، اهل نیشابور بوده و چند کتاب منظوم و یک کتاب به نثر از او باقی است. نه استادان او، و نه معاصرانش و نه سلسلۀ مشایخ او در تصوف، هیچ‌کدام به‌قطع روشن نیست. از سفرهای احتمالی او هیچ آگاهی نداریم، و از زندگی شخصی و فردی او و زن و فرزند و پدر و مادر و خویشان او هم اطلاع قطعی وجود ندارد. در این باب هر چه گفته شده غالباً احتمالات و افسانه‌ها بوده است.» علت این امر آن است که در زمان حیات عطار کسی به فکر شناخت او و جمع‌آوری اطلاعات در باب زندگی‌اش نبود.

چرا چنین است و چرا چنین می‌کنند؟ دکتر محمد استعلامی، یکی دیگر از عطارشناسان معاصر، می‌گوید: زیرا «بزرگان دانش و فرهنگ مشرق زمین، گویی پس از مرگ، زندگی آغاز می‌کنند و هنگامی که دیگر در این جهان نیستند، تازه اهل معنا درمی‌یابند که عزیزی از دست رفته است.» نتیجۀ این وضع آن شده که به قول استاد شیفعی کدکنی «و شاید همین پوشیده ماندن در ابر ابهام، خود یکی از دلایل تبلور شخصیت او باشد که مثل دیگر قدّیسان عالم در فاصلۀ حقیقت و رؤیا، و افسانه و واقعیت در نوسان باشد.»

فرهنگ‌دیار مهر‌نشان: دو ویژه‌نامه برای نیشابور

سال‌هاست که با گرامیان مهرورز همراهیم و در این همراهی اما همراه‌ترین با من و شما، یار نیشابوری بوده و هست. آن فرهیخته مهرورز که به قلم دغدغه‌مندش بسیاری از مسائل نیشابور را با همراهان «نیشابور؛ سرزمین بینالود» -که چندی است به نام «نیشابور؛ خراسان مرکزی»-اَش می‌شناسیم- به اشتراک گذاشته است و اینک نوشته‌های آن همراه همدل، آرشیوی است از مسائل توسعه نیشابور. آرشیوی، دستاورد اندیشه‌ای کاوشگر که نگاهی ژرف و نکته‌سنجانه به مسائل فرهنگ‌شهر خراسان (نیشابور) و فرهنگ‌دیار خراسان (حوزه نیشابور بزرگ یا خراسان مرکزی) دارد.  از این همراهی دغدغه‌مند اندیشگر، بسیار خوشحال و خرسندم.

در این سال‌ها دو مطلب هست که نگاهی ویژه به توانمندی‌های فرهنگی، اقلیمی و انسانی نیشابور داشته است.  بدین بهانه، یادآوری‌شان می‌نمایم./ یار خراسانی

---

ویژه‌نامه «نیشابور؛ فرهنگ‌شهر خراسان»

ویژه‌نامه «نیشابور؛ سرزمین مهر»

---